论曰：自古帝王之兴，诚有天命，亦赖累功积德，方契灵心。有魏奄宅幽方， 代为君长。神元生自天女，桓、穆勤于晋室，冥符人事，夫岂徒然！昭成以雄杰之姿，苞君人之量，征伐四克，威被遐荒。乃改都立号，恢隆大业， 终百六十载，光宅区中，其原固有由矣。道武显晦安危之中，屈申潜跃之际。驱率遗黎，奋其灵武。克翦方难，遂启中 原。垂拱人神，显登皇极。虽冠履不暇，栖遑外土，而制作经谟，咸出长久，所谓 大人利见，百姓与能，抑不世之神武也。而屯厄有期，祸生非虑，将人事不足，岂 天实为之乎？明元承运之初，属廓定之始，于时狼顾鸱跱，犹有窥觎。已加以天赐之末，内 难尤甚。帝孝心睿略，权正兼运，纂业固基，内和外抚，终能周、郑款服，声教南 被，祖功宗德，其义良已远矣！